Міфи і легенди про мавп

Відео: Міф про водної мавпі. Міфи про еволюцію людини

мавпи відомі людям давно. В першу чергу, тим народам, які жили по сусідству з місцями проживання цих тварин. Подібність мавп з людиною привертало увагу людей, викликала цікавість, вражало, смішило, тривожило, вселяло трепет. У Стародавній Індії та Стародавньому Єгипті, напевно, через це подібності мавп звели в ранг божества.

Відео: Мавпочки - Обережно, мавпочки!

Всякий, хто бував в Ленінграді, не раз, мабуть, заворожено стояв перед сфінксами на набережній Неви. «Сфінкс із стародавніх Фів в Єгипті перевезений в град святого Петра в 1832 році», - викарбовано на цоколі кожного. У XXII -XX століттях до нашої ери Фіви були столицею, а пізніше - великим релігійним центром Стародавнього Єгипту. До сих пір тут збереглися руїни грандіозних храмів. Один з них - заупокійний храм фараона Аменхотепа III, який правив Давнім Єгиптом в XV столітті до нашої ери. Археологи встановили, що колись від храму до Нілу тяглася алея сфінксів. Серед статуй були і ті, що прикрашають зараз набережну Неви. Багато сфінкси з цієї алеї віддалено нагадують павіанів гамадрилів.

Відео: Міфи древніх народів

І напевно, не випадково. Тому що сфінкса - духа-охоронця, втілення влади фараона - зазвичай зображували у вигляді фантастичної істоти з тілом лева і головою або людини, або священної тварини. А павіан в Стародавньому Єгипті був священний. Він уособлював Тота, бога місяця і мудрості. У будинку кожного єгиптянина обов`язково зберігалася кам`яна, бронзова або дерев`яна фігурка Тота. Вбивство павіана каралося смертю. трупи померлих павіанів бальзамували і ховали на особливих кладовищах. І до нашого часу дійшло багато фігурок і малюнків, що зображають Тота. Знайдено безліч мумій мавп. Багаті знахідки дали археологічні розкопки у Фівах.

З найдавніших часів в ранг священної тварини зведена мавпа в Індії. Приблизно в IV столітті до нашої ери склав древній поет сказання «Рамаяна» про героїчні подвиги відважного витязя Рами. Він зробив їх, щоб звільнити дружину свою, синьооку і луннолікую Сіту, викрадену десятіголовим лютим людожером-ракшаси Раваной. І нічого-то б, схоже, у Рами не вийшло, чи не прийди йому на допомогу мавпи. А було так.

...Через ліси і гори, через річки і озера пес цар афгано Сіту, і не було кому захистити прекрасну царівну Мітхіли. Але раптом помітила вона, що стоять на вершині гори мавпи, дивляться в небо і бачать, як забирає її Равана. Тоді бідна царівна відірвала шовковий клапоть від своєї сукні і кинула його вниз мавпам. «Може бути, - подумала вона, - мавпи побачать Раму, віддадуть клаптик від мого одягу і розкажуть йому про все?»

Довго шукав Рама і його брат Лакшмана Сіту. І одного разу вони отримали пораду: «Ідіть до озера Пампа. Там на горі Рішьямука живе могутній цар мавп Сугрива. Ідіть, воїни, до Сугриви. Він допоможе вам відшукати Сіту ». І справді, виявляється, це Сугрива і його мудрий і вірний радник Хануман бачили, як Равана ніс Сіту. Рама допоміг Сугриви перемогти його брата, за що цар мавп повелів Хануману скликати всіх мавп, які тільки водяться на землі, і розіслати їх в різні боки на пошуки Сіти. Йшли мавпи, йшли і вийшли на берег могутнього океану. Десь в океані, далеко, так що навіть з берега не було видно, знали вони, є острів Ланка. На ньому злісний Равана сховав бідну Сіту. Але по морю мавпам було не добратися до цього острова. І тоді запитали вони один одного: хто з них міг би стрибнути на Ланку. Одна мавпа сказала, що може стрибнути всього на десять йоджан, а інша сказала, що далі двадцяти їй не стрибнути. Тоді, оповідає легенда, син мавпи і вітру, швидкий і спритний Ханумащ приловчився, стрибнув, перелетів через океан і опустився на берег Ланки. Знайшов він там Сіту, втішив її, заспокоїв, сказав, що Рама йде їй на допомогу, і тим же манером повернувся назад. І рушив Рама звільняти свою луннолікую Сіту. А за ним - незліченна натовп мавп і ведмедів. Потім була страшна битва з Раваной. І Рама переміг - тому що йому допомогли мавпи. Звільнив він свою любу Сіту, обдарував Сугриви, Ханумана і інших мавп дорогими подарунками і благополучно повернувся додому.

Давно минув час, коли «Рамаяну» з вуст в уста передавали один одному покоління казок. Вона переведена з древнього індійського мови - санскриту на багато мов світу. Її читають, нею насолоджуються, її досліджують. Досліджують філософи, літературознавці, мистецтвознавці ... А недавно раптом зацікавилися пріматологі - фахівці з мавпам. У стародавній легенді серед вимислу і нагромадження казкових образів - яка легенда, породжена фантазією народу, обійдеться без них - вчені виявили розсип тонких і точних спостережень, що стосуються мавп.

По-перше, самі відомості про те, що з незапам`ятних часів в Індії водяться мавпи. Водяться в лісі. Валін - брат Сугриви, переможений Рамою, говорить йому: «Я всього лише мавпа, яка живе в лісах і харчується корінням і плодами». Далі. «Цар мавп». Звичайно, у багатьох казках можна знайти царя у тварин. Царівна-жаба, наприклад. Але у мавп, що населяють Південно-Східну Азію і живуть стадами, дійсно є ватажки.

А ось точно помічені риси поведінки і характеру: ватажок мавп, за спостереженнями древнього сказителя, хитрий, лютий і вероломен- прийшовши в збудження і злякавшись, він швидко-швидко бігає взад-вперед по схилу гори. Ось він прийшов в лють, і «вовна у нього стала дибки, пащу оскалом (правда, сказитель додає - «в грізної усмішці») і гострі ікла кровожерливо оголилися ».

Опис, під яким цілком може підписатися сучасний дослідник поведінки мавп. А Хануман? Він могутнім стрибком кидається зі схилу гори, побачивши героїв легенди. У пошуках Сіти легко сплигує на стіну, стрибає з покрівлі на покрівлю ... Йому нічого не варто піднятися на дерево, провести на ньому ніч, сховавшись серед гілок і листя. У радісну хвилину він злітає по стовпу, що підтримує склепіння, і зіскакує вниз, проявивши тим, як оповідає сказитель, свою мавпячу природу.

Відео: Таємниці людства

Зрозуміло, ці пізніші дослідження нічого не додають сьогодні до наших знань про мавп. Вони тільки ще одне свідчення народної спостережливості і підтвердження того, що «казка брехня, та в ній натяк ...». Однак ж деякі пріматологі зуміли визначити навіть вид мавп, спостереження над якими породили образ Ханумана, наприклад. Одні вважають, що це макаки резуси. Інші вважають, що лангури. У припущеннях допомагають давні розписи, барельєфи, скульптури на теми «Рамаяни», що прикрашають стародавні храми. Одне з них - різьблене зображення «Хануман, який скликає своє мавпяче військо», - прикрашає храм палею в місті Уна в Індії.

Між іншим, описуючи різноманітних мавп, що слідом за Рамою кинулися до острова Ланка, автор древньої поеми згадує якусь мавпу - руду, з довгою гривою. Хтозна - чи не є це перше в літературі згадка про орангутанів. Вони водяться в Південно-Східній Азії, на островах Суматра і Калімантан.