Соціальна життя приматів

Відео: Таємне життя приматів - Шимпанзе

Спільноти мавп є досить складну, ієрархічну організацію. Наприклад, зграя нижчих мавп, що живуть на відкритих просторах, являє собою зразок суворої і чітко організованої структури, на чолі якої стоїть ватажок, як правило, найсильніше, агресивне і рішуче тварина. У ватажка-самця важливі обов`язки: він оберігає свою зграю від ворогів, організовує її для опору ворогу або на втечу. Ватажок вибирає безпечний шлях до місця ночівлі, водопою, до маїсової плантації або фруктовому саду. Він дуже уважний і швидко реагує на сигнали небезпеки.

Ватажок домінує над усіма іншими членами спільноти, які часто коряться одним тільки його жестам і поглядам. Коли група знаходить корм, то першим до неї наближається ватажок, який вибирає кращі шматки і лише коли насититься і віддалиться від корму, до їжі по черзі наближаються, відповідно до свого ієрархічному положенню в групі, інші особини. Підійти до корму особинам нижчого рангу (зазвичай це люди похилого віку самки і підлітки) до того, як наситяться ті, хто займає більш високе ієрархічне положення, вкрай небезпечно - покарання за проступок піде негайно, причому не тільки від ватажка, а й від дорослих і активних самок , а потім і від мавп нижчого рангу.

Життя самих безправних членів зграї багато в чому залежить від ставлення до них ватажка і інших домінуючих особин. Самець-ватажок дуже вибірково ставиться до дорослих самкам і іншим мавпам в зграї. Його заступництво окремим особам забезпечує їх привілейоване становище в зграї. Однак зайняти місце ватажка нелегко, і дістається воно не завжди самому агресивному претенденту. Як показують спостереження вчених, місце вожака частіше вимагає складних соціальних навичок, ніж агресивності. Величезну роль в групах і сім`ях нижчих мавп (зокрема, серед різних видів мавп) грає взаємодопомога і співробітництво.

У групах мавп на основі родинних, «соціальних» і нерідко приятельських уз формуються настільки своєрідні відносини, які важко знайти в іншому тваринному світі. Для мавп характерний такий незвичайної спосіб спілкування між особинами, як грумінг. Моторно орудуючи пальцями в шерсті партнера, мавпи дуже зосереджено й діловито відшукують один у одного комах, відмерлі волоски і смітинки. Однак грумінг служить не тільки формою туалету, але має також складну соціальну основу. Обшукуючи один одного, мавпи тим самим демонструють (в залежності від рангу) симпатію, вибачення, підпорядкованість і інші соціальні, а також нерідко і сексуальні зв`язки. Ватажок або впливовий член стада далеко не кожній самці дозволяє себе обшукувати. Мавпи охоче обшукують дитинчат, але батьки довіряють робити це далеко не всім. Причому грумінг доступний лише тим особам, які не тільки вільно діють руками, але і пальцями. Однак дитинчат пестять і доглядають не тільки матері, але і їх подруги, які в разі загибелі матері дивляться і доглядають за малюком. Будь-член спільноти, незалежно від рангу, може при необхідності отримати підтримку всієї зграї, але, звичайно, у різних видів мавп в соціальних відносинах є свої специфічні особливості.

Іноді мавпи різних видів об`єднуються в пошуках корму або водопою. Відомі випадки, коли мавпи супроводжують тварин інших видів. Таке об`єднання має обопільну користь. У неволі відзначалися дружні відносини мавп з птахами, броненосцями і іншими мешканцями зоопарків. Однак в домашніх зооуголках мавпам особливо довіряти не слід, так як сусід по клітці або квартирі може бути убитий мавпою.

У цирках досить часто можна побачити мавп, особливо людиноподібних, що виконують складні, цікаві і кумедні номери. Ці тварини мають прекрасну пам`ять і кмітливістю. Умовні рефлекси виробляються у них легко. Досліди, проведені з шимпанзе, показали, що людиноподібні мавпи можуть застосовувати отримані навички в самих різних ситуаціях - це говорить про наявність у них зачатків розуму. Вищі примати здатні виготовити і застосувати найпростіші знаряддя. Так, в природних умовах шимпанзе, щоб дістати мед з гнізда диких бджіл, за допомогою сучків роблять отвір. Очищеним від листя прутиком витягують з вузьких ходів комах і їх личинок, використовують соломинки в якості зубочисток. Товсті гілки, каміння і грудки землі шимпанзе застосовують при обороні як зброю. У цирку вони, завдяки всебічно розвиненої психіці, можуть навчитися більш складним діям.

Наведемо для прикладу досвід Хідео Цуцуми з Японії. Він займається вельми незвичною справою - виховуючи і навчаючи шимпанзе, зумів досягти чималих успіхів. Його вихованці - дев`ятирічна Боба і чотирирічні самці Біллі і Паппі - можуть без сторонньої допомоги користуватися столовими приборами, люблять слухати музику і дивитися телевізор, особливо коли показують передачі про тварин.

Мавпи легко засвоюють і погані звички. Дуже багато шимпанзе вивчаються палити, а резуси і мавпи - жувати тютюн. Серед мавп зустрічаються і п`яниці, напиваються до втрати свідомості. Наслідки для мавп-п`яниць бувають досить важкими, і на інший день вони сильно страждають від головного болю.

Мавпи, особливо що належать до одного виду, прекрасно розуміють один одного. Для цього вони використовують, крім мови жестів і гримас, також різні звуки. Показ зубів є вираженням глибокої відданості нижчих за рангом членів зграї або сім`ї свого ватажка. Павіан вітає своїх родичів радісним криком з широко розкритими очима і висунутим язиком. При цьому мавпи одного виду розуміють один одного відразу, що належать до різних видів лише поступово. Помічено, що у макак-резусів діалект відрізняється співучістю, у мандріллов він схожий на сміх, у гамадрилів він уривчастий і різкий. Цікавість мавп, яке легко помітити під час спостереження за ними, представляє собою, з точки зору вчення П.П. Павлова, постійну, різко виражену зміну орієнтовних рефлексів. Ця особливість поведінки вельми корисна для них при проживанні в дикій природі. У лісі, серед розкішної тропічної природи, їм доводиться орієнтуватися у великій кількості подразників, пов`язаних з добуванням їжі або з небезпекою. У природі мавпи шукають і знаходять в достатку найрізноманітнішу їжу: плоди, цибулини, бульби, кореневища, насіння, нирки, листя, свіжі стебла рослин. Чи не відмовляються мавпи від пташиних яєць, пташенят і комах. Тваринна їжа є основною для багатьох видів напівмавп. У неволі їм дають борошняних хробаків, лялечок шовкопряда, хрущів та ін.

Кочуючи по лісу, з дерева на дерево, вони постійно досліджують навколишнє середовище і за допомогою орієнтовних рефлексів швидко виявляють корм. У садах, на плантаціях, баштанах і городах мавпи з`являються дуже охоче, завдаючи великої шкоди сільському господарству. У країнах, де мешкають мавпи, деякі місцеві жителі високо цінують їх м`ясо, яке, за повідомленням мандрівників, дуже нагадує м`ясо кроликів і не має ніякого неприємного присмаку. У місцях проживання рудого ревуна біле населення вважає його м`ясо делікатесом.

Однак, незважаючи на настільки давнє знайомство людини з мавпами, вони все ж не стали домашніми тваринами. Це пояснюється, головним чином, тим, що більшість видів рідко дають потомство в умовах неволі. В останні два-три десятиліття XX століття в зоопарках і розплідниках, де умови більшою мірою наближені до природних, як, наприклад, в Сухумі мавпячому розпліднику, в цьому напрямку досягнуто певних успіхів.

У домашніх умовах найчастіше містяться напівмавпи і деякі нижчі сімейства мавп. Людиноподібних мавп в міських квартирах тримати практично неможливо.

У характері нижчих мавп багато позитивних рис, але, мабуть, не менше й негативних, тому утримувати їх в місті досить складно, і деякі любителі, у яких немає відповідних умов, розлучаються з цими цікавими тваринами. Найбільш придатними вихованцями із загону приматів можуть бути напівмавпи, яких без особливих перешкод можна утримувати в міській квартирі.

Відео: Таємне життя приматів - Горили